Treceți la conținutul principal

Lucian Blaga (1)


Lucian Blaga
GREIERUȘA
Greu e totul, timpul, pasul.
Grea-i purcederea, popasul.
Grele-s pulberea și duhul,
Greu pe umeri chiar văzduhul.
Greul cel mai greu, mai mare
Fi-va capătul de cale.
Să mă-mpace cu sfârșitul
Cântă-n vatră greierușa:
Mai ușoară ca viața
E cenușa, e cenușa.

Criticul literar Constantin Șchiopu a observat că Lucian Blaga a creat un cuvânt nou - greierușa, preferându-l deja existentului –greierașul- și, firește, nu putem să nu ne întrebăm de ce a inventat acest cuvânt, și nu credem că numai ca să rimeze cu cuvântul cenușa, fiindcă îl folosește și ca titlu pentru această poezie, foarte apăsătoare și grea altfel, fiind o poezie despre depresie, deznădejde, oboseală, sastiseală, sleire, istovire și moarte, în cele din urmă.
Sigur că acest cuvânt inventat de Blaga- greierușa- care reia și scheletul sonor al cuvântului greu, care se repetă în poezie tocmai de cinci ori, prin faptul că este un cuvânt care nu există, vrea să ne spună că nici împăcarea cu sfârșitul/ cu moartea/ cu deznădejdea nu e posibilă și că omul, orice ar face, niciodată nu va putea accepta că va muri și o să dispară.
Un alt lucru interesant e că poezia e cu rimă și singurele două versuri care nu rimează e doar sfârșitul și viața și nu, de aceea, că poetul nu putea găsi rime și pentru ele, putea găsi, firește, ci pentru că vrea să ne sugereze în acest fel că el nu poate concepe că viața are un sfârșit, că se sfârșește, că se termină.
E o poezie plină de cuvinte abstracte și doar două sunt concrete - greierușa, dar cum acesta e un cuvânt inventat, nu-l punem la socoteală - și cenușa. Cenușa, scăzând ce-i de scăzut, rămâne singurul cuvânt concret în această poezie, unde se vorbește despre depresie și moarte. Accentuând atmosfera grea și apăsătoare din acest poem, unde poetul nu se poate împăca cu gândul că va muri și unde i se pare că e greu până și ceea ce este imaterial, precum sunt văzduhul sau duhul sau ceea ce, de fapt, este ușor, precum e pulberea, adică praful.
Totuși, nu putem să ne întrebăm de ce la un moment dat, hodoronc-tronc, poetului i s-a făcut frică de moarte și de ce totul pe neașteptate a început să-l apese. De ce, brusc, totul i se pare că e greu? Ce i s-a putut întâmpla sau ce l-a putut face să aibă această impresie?
Se pare că acțiunea din poezie se desfășoară seara, când poetul s-a întors acasă. Probabil, din oraș, unde s-a întâmplat ceva care l-a împins la această stare de deznădejde și sleire.
Dar ce i s-ar fi putut întâmpla?
Să ne amintim că poezia a fost scrisă în 1951, adică la șase ani distanță după instalarea comunismului în România, care a adus cu el teroarea, sărăcia, ostracizarea, marginalizarea socială, epurările politice, detenția intelectualilor și ale oamenilor simpli, care nu erau de acord cu noul regim, lupta contra proprietarilor și țăranilor înstăriți, țăranii înstăriți erau deposedați de pământ, și de avere și impuși să lucreze pentru stat, foamea. Lucian Blaga însuși în acești ani a avut de suferit de pe urma instalării noului regim. El pierzând totul. Noul regim luându-i totul și marginalizându-l.
Și atunci eu mă întreb oare nu la asta se referă la Blaga atunci când zice că greu e totul și cum să nu fie greu totul în acei ani, când se întâmplau atâtea crime, când statul lupa contra individului. Cum însă poetul nu putea să exprime direct toate aceste lucruri, le-a redat indirect, doar sugerându-le, fiindcă altfel ar fi putut fi băgat la pușcărie, așa cum au pățit-o alți colegi de-ai săi. Singura expresie concretă este doar cea din primul vers: greu e totul. Restul sunt simboluri și metafore, tocmai pentru a putea adormi vigilența cenzorilor care ar fi putut să interzică poezia și pe poet să-l trimită după gratii.
Dar primul vers e concret și atunci putem să interpretăm și altfel poezia ca pe o poezie despre faptul că s-a sfârșit o lume și cu lumea asta nouă care a venit poetului îi este foarte greu să se împace, așa cum nu poate să se împace cu gândul că va muri. Dacă lucrurile stau așa cum zic eu, atunci această poezie este pur și simplu cutremurătoare.

Comentarii

Postări populare de pe acest blog

AMINTIRI DIN COPILARIE (IV)

Pe lângă nostalgie, duioșie, melancolie, tandrețe, poezie, există în romanul „Amintiri din copilărie” de Ion Creangă și foarte mult umor, sub toate manifestările lui.   Scriitorul trece pe tot parcursul operei sale, așa cum ar trece un pod, de la umor la nostalgie și invers. Cele două atitudini umane în fața existenței se întâlnesc în romanul său și merg braț la braț. Dar azi o să vorbim mai mult despre umor decât despre nostalgie. Autorul- narator, cel care ne povestește aventurile copilului Nică sau al adolescentului Ion o face, deseori, cu umor. Ba chiar și multe dintre comentariile sale despre destinul acestui personaj sunt îmbibate de umor. Până și despre chestiunile grave sau serioase el preferă să povestească râzând, după cum se va vedea și din acest fragment: „În sfârșit, ce mai atâta vorbă pentru nimic toată. Ia, am fost și eu, în lumea asta, un boț cu ochi, o bucată de humă însuflețită din Humulești, care nici frumos până la douăzeci de ani, nici cuminte până...

Marius IANUȘ

Marius Ianuș este cel mai mare scandalagiu din literatura română, reușind performanța să se ia de toți scriitorii contemporani. S-a certat cu toată lumea, inclusiv cu prietenii săi sau cu tovarășii săi de curent literar și, respectiv, cam toți i-au întors spatele ajungând, cu adevărat, un om singur. S-a luat chiar și de golanii de pe stradă și, astfel, s-a născut fracturismul – cel mai important curent literar din perioada postcomunistă. Întâmplarea a făcut să fiu împreună cu el în acele clipe în care vruse să-i intimideze pe bandițeii de pe Calea București din Brașov și am luat-o amândoi în freză. Am vrut să scriem o plângere la poliție și, în loc de asta, am scris un manifest. Manifestul fracturist. Scandalul este și motorul poeziei sale. Poezia sa este o ceartă continuă cu societatea, cu lumea, cu orașul, cu istoria, cu trecutul, cu prezentul, cu cotidianul, cu metafizica, cu sine însuși, în cele din urmă. La fel ca și în viață, el și în poezie se ia în piept cu toți. Dar dacă în...

Romanul lui Mihai Vakulovski

  Romanul lui Mihail Vakulovski „Tata mă citește și după moarte” l-am citit dintr-o răsuflare și nu doar de aceea că e un roman despre copilărie și adolescență, dar pentru că e scris foarte antrenant și foarte dinamic. Întâmplările curg ca Nistru la vale, se întâlnesc cu alte întâmplări și celelalte întâmplări cu alte întâmplări și din ele se configurează fabula cărții. Una foarte captivantă. Prin care și este redată maturizarea și deșteptarea unui copil, inclusiv din punct de vedere sexual. Impresionantă e figura tatălui. Atunci când Mișca vine bătut acasă de la grădiniță sau de la școală tatăl îl învață să riposteze și să lovească și el. Când băiatul lui îi face cuiva vreun rău, tatăl va ține tot timpul cu copilul lui. Va fi doar de partea lui Mișca. Întâmplările băiețelului cel rău sunt povestite însă cu mult umor și ele te fac mai degrabă să râzi. Comicul fiind și una dintre trăsăturile de căpătâi ale romanului. Până și ideologia de tristă amintire este luată în bășcălie de că...